【背景链接】

2014年8月初，教育部就新修订的《中小学生守则》向社会公开征求意见。新版将原有的守则和中小学规范一共70条浓缩为9大准则，其中最引人注目的当数对“见义勇为”这一条款的删除，引发家长和网友诸多争议。

[权威论述]

“自古英雄出少年。”为了中华民族的今天和明天，我们要教育引导广大少年儿童树立远大志向、培育美好心灵，让少年儿童成长得更好。

——习 近平

教师要重视对学生进行德育教育。现在社会上一些不道德行为事件，没有显现出应有的教育。

——李 克强

【标准表述】

[综合分析]

一方面，删除“见义勇为”更符合实际。见义勇为者需要有完全责任能力，而中小学生自己还处于被保护的成长阶段，无完全行为能力，尤其在当下的社会环境中，见“义”到底“为不为”，怎样“为”，成年人尚且纠结，强求未成年人去做，明显太不切实际，也是对生命的不尊重。让孩子“会自护懂求救，珍惜生命”，显然比见义勇为更重要。而删除见义勇为，并不意味着就不提倡孩子见义勇为了，也不意味着孩子会丧失正义感。言传身教是最好的教育，只要成人世界有足够多的见义勇为，社会不乏正义感，孩子自然会有健全的认知。

另一方面，删除“见义勇为”凸显人文关怀。基于未成年人的身体特征和法律常识，不鼓励、不要求中小学生见义勇为，是出于人性的考量，是人性的进步，而在这以前，尤其是上世纪，我们对于见义勇为精神品格的追求过于热切，不论是在中小学生守则中，还是在日常的宣传行为当中，一味的强调见义勇为，忽视了中小学生的人身安全，忽视了保护未成年人的义务，让人文关怀走得越来越远，当下纠正这种认识和观念，是一种进步，彰显人性光亮。

这不仅纠偏了一个多年来的错误认识，使人们回归到一个理性认识见义勇为的层面，也使全社会对未成年人的保护，有了更深入和更深切的理解。保护未成年人不是一句空洞的口号，它不仅出现在人们的行为意识当中，也要出现在诸多的社会规范当中，才能不断深入人心，并使保护未成年人成为全社会的共同行为意识和常识，倘若这样，既是未成年人的福音，也是社会的进步。

此外，“见义勇为”从来都是中华民族的一种传统美德，理应得到发扬和传承。新版《中小学生守则》删除“见义勇为，敢于斗争”条文，绝非让学生们“见义不为”，而是希望能根据自身特点在“自护”和“求救”的基础上“见义智为”，这一顺序变化的“硬性”规定，更符合当前主流价值观下的理性选择。

[建议对策]

《论语·为政》曰：“见义不为，无勇也。”见义勇为，自古以来就是中华传统美德之一，备受人们推崇。当代生活中，最近几年频频出现在各地的“托举哥”、“夺刀救人”的少年等，都展现了见义勇为的美好道德价值。对此，中公教育专家建议：

其一，弘扬“见义勇为”精神方法要合理有效。从“见义勇为”这个词来看，“义”本身就是社会正义的担当，“勇”昭示着风险成本，“为”则需要讲究科学有效方法，不能莽为。这说明，任何见义勇为的行动，都不能不顾及行为的前提条件和救助效果。弘扬见义勇为的精神，但不号召盲目而为和随便牺牲自己生命，见义勇为要注意时机，要有科学性、智慧性和有效性。而对未成年人来说，由于他们身心还不完全成熟，社会需要的更多是保护他们的健康成长，而不是“鼓励”他们去牺牲。

其二，“见义勇为”的方式可以灵活多变。见义勇为是一个内涵和外延很深、很广的概念，绝不仅限于面对面斗争。现在要求小学生见到不良现象和违法犯罪行为主动报告，就是采取了一种积极而灵活的方式参与维护社会治安秩序，这也是一种力所能及的见义勇为。对于中小学生，教育部门应该在宣传见义勇为精神、弘扬社会正气的过程中，教育孩子们树立正确的见义勇为观，不仅要有大无畏的勇气，又要有人性的关怀，还要机智灵活，与坏人坏事斗智斗勇。

其三，删除“见义勇为”，不能删掉矗立于孩子们心目中的“正义感”。“讲法治”不能止于个人层面的自觉“守法”，也应当包括维护法律尊严、力主社会正义的敢于“护法”。对孩子们“正义感”的教育，既要鼓励其敢于担当，更要引导其善于作为。比如制止社会不良现象要讲究适当场合，考量自身能力，采用报警、找成年人协助等适当方法，等等。