一、家风的内涵

“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，也即一个家庭当中的风气。家风是一个家庭长期培育形成的一种文化和道德氛围，有一种强大的感染力量，是家庭伦理和家庭美德的集中体现。

二、家风的特点

1、榜样性

家风作为一个家庭或家族共同认可的价值观，它的提出必须具有权威性和典范作用，亦即“榜样性”。中国古代传统家庭往往不是孤立的，它存在于宗族之中，日常行为受到族约的限制。

2、社会性

家庭是社会的细胞，家风的存在必须是与社会风潮相适应的。

3、传承性

“世代相传”和“生活作风”是家风的两个重要标签，家风的传承性很大程度体现在生活作风上。生活作风可以分为价值认同与生活方式两个方面，这两个方面并不能完全割裂开。价值认同是生活方式的思想指引，生活方式是价值认同的表现形式。价值认同是家风得以传承的基础，家族的世世代代都认同祖先的价值观，才会践行那样的生活方式。

4、创新性

社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观的提出，是家风创新性的来源。在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴，是现阶段中国各族人民的共同理想。家庭培养的不仅仅是继承者，更是共产主义事业的建设者和接班人。

三、家风的重要性

1、家风对孩子各方面的影响都是非常重大的和直接的。

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印，可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。

2、家风影响政风。

家风和政风有着很紧密的联系，很多贪官腐败分子的堕落起点，正是始于家庭这道“防火墙”失去效力。家风不正的人，不可能有一心为公的情怀;家风不正的社会，也不可能有健康良好的政风与民风。

3、良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。

如果每个家庭都能传承优良的家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的，一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的，那么一个社会定然是和谐的。

四、热点案例

1、六尺巷里家风深

安徽省桐城市有两张驰名古今中外的名片：一张为早已彪炳中国文学史册的“桐城派”，另一张则是早被载入《中国名胜词典》的国家3A级风景区“六尺巷”。

“邻里礼让、友善和睦”的美德，不但成为了张、吴两家代代传承的家风，而且更成为了西后街区一带的“街风”，乃至于成了整个文都桐城的“城风”。正因为如此，桐城先后获得了“全国文化先进市”、“全国基础教育先进市”、“国家级科技工作先进市”等殊荣。

2、习仲勋家风

2001年10月15日，习近平写信祝贺习仲勋88岁寿辰。信中，习近平表示，希望从父亲身上继承和吸取的宝贵和高尚品质有很多，“学父亲的俭朴生活”便是之一。习近平写道：“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”勤俭持家是中华民族的传统美德，这一美德在习仲勋家风中体现得尤为明显。

习仲勋的高尚人格和独特魅力，在于其克己奉公，在于其艰苦朴素，在于其以身作则，也在于其胸襟宽广。习近平说习仲勋之所以受到广大人民群众和中国各共产党同志的普遍尊敬，首先是因为他为人坦诚、忠厚。

习仲勋自己也表示，一辈子没有整过人和坚持真理不说假话，并一以贯之。这样的例证不胜枚举，尤其是在重大的政治问题上，以及关键、敏感时期，习仲勋的坦诚、宽厚更是令人肃然起敬。

3、周恩来：崇尚节俭之风

周恩来(1898～1976)，原籍浙江绍兴，生于江苏淮安。中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要创建人和领导人。 周恩来的侄女周秉德女士说，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教导下，一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中，我们就是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。担任国务院总理时，哪怕再忙，也要腾出时间照顾孩子，不请保姆，自己亲身洗衣;在穿着上，孩子们的衣服和鞋袜大都是“接力”着穿，大的穿旧了，再让小的穿。在吃饭时，掉在桌上的米粒都要捡起来吃掉，一丁点也不浪费，吃到最后还要掰一块馒头把碗碟上的菜汁擦干净。

4、莫言：崇尚饱学之风

莫言，原名管谟业，1955年2月17日生，山东高密人，第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。他自上世纪80年代以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。 莫言说:过去给儿子找媳妇，给女儿找婆家的时候，都会了解一下这个家庭的家风，家风好代表这个家庭出生的人人品好，受的教育好。我想，我们中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化所熏陶的，也就是勤俭、节约、好学、上进„„这些构成了家风的基本内容，家风也是在与时俱进，更加开放、自由、健康、向上。我们家的家风和大多数农村家庭的家风差不多，我们家最主要的就是重视学习，重视文化，就是说勤学上进，与人为善。

5、朱德：崇尚勤劳之风

朱德委员长对自己的女儿同样是严格要求。他的女儿朱敏，一九五三年从莫斯科师范大学毕业，回国后，被分配到北京师范大学工作。开始她和父亲住在一起，朱德委员长金工次提出要她住到职工宿舍去，并给她讲这个方面的道理:“你们住在我这里，对你们没有什么好处，会使你们脱离群众，滋长优越感。你们不能靠父母过日子，要自力更生，学会独立生活，要和群众在一起，要能够吃苦。不能吃苦，总有依赖思想，就会变。”后来，朱敏怀孕分娩，生了第一个孩子，产假刚满，老人就催促她去上班。他对女儿说:“我们都是搞社会主义革命的，也要互相帮助嘛。你去上班，孩子就放在我这里，我替你安排好，你不要惦记。”并一再叮嘱说:“你去上班后要住宿舍，不要老回家，要好好工作，和群众打成一片。”有时朱敏想孩子想急了，就悄悄地跑回家去看看孩子。委员长知道了，很不高兴地批评女儿不听话，不安心工作。朱敏只得遵照父亲的嘱咐，在学校里安心工作。每逢节假日才回家看望父母和自己的孩子。

五、名言警句

1、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。--《礼记·大学》

2、有了好家风，才有好民风,家风正则民风纯，家风正则政风清，家风正则党风端,家风清则社风清，家风浊则社风浊。

3、优秀家风影响的不止一代人，这会是世世代代传承下去的，影响的是世世代代的人。

4、建家规整家风，固守国风本色。

5、中华民族传统家庭美德铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。——习近平

6、对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。希望大家注重家庭、注重家教、注重家风。——习近平

7、家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。——习近平

六、参考范文

弘扬好家风 传递正能量

中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵，对立身、立家、立党至关重要。

家风是立身之基。“家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱”。知礼仪、重家风是中华民族的优秀传统。因家风清廉质朴、善良守信、进取有为而赢得赞誉的古今名人不胜枚举。包拯严厉要求其后代不犯脏滥，不违其志，否则就不是包家子孙，死了也不得葬在包家祖坟。岳母姚氏在岳飞背上刺下“精忠报国”四个大字，岳飞又严格教育参战的儿子，一心报国。清代名臣林则徐留给后辈的家训说：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”好的家风如同无声的教诲，助人立德立言、成人成才，让后人铭刻在心、代代受益。

家风是立家之本。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感显然不可能是家族财产，因为财产常常被瓜分而最终罄尽，只有一种东西可以被家族中所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值——那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”，家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。

家风是立党之要。领导干部家庭，如果家风崩毁，则不仅祸害家族，而且还直接损害党和政府的形象。领导干部掌握着一定的公权，如若家风不良，其妻子儿女多是贪欲丛生、借权生财或借势欺人、违法乱纪，现实中常有“贪腐父子兵”、“受贿夫妻档”、 “一人当官全家涉腐”，最终下场只能是“一人落马牵出全家”。从近几年查处的一些案件看，出问题的干部普遍家规不严、家风不正，家属亲属相互影响、恶性循环，形成家族式窝案、家族式腐败。中央纪委在对苏荣严重违纪违法的通报中，指出其“自身严重腐败，并支持、纵容亲属利用其特殊身份擅权干政，谋取巨额非法利益，严重破坏了党内政治生活，损害了当地政治生态，性质极其严重，影响十分恶劣”。

“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让”。家风正，则民风淳;家风正，则政风清;家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。让优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。