第一节 教育的发展

一、教育的概念

教育是一种有目的地培养人的社会实践活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。

(一)广义定义和狭义定义

我国教育学者根据教育定义外延的大小，将教育定义划分为“广义定义”与“狭义定义”。广义定义指凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动，都是教育。狭义定义主要针对“学校教育”，指教育者根据一定社会的要求，遵循受教育者身心发展的规律，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会所需要的人的活动。

(二)描述性定义、纲领性定义和规定性定义

描述性定义是指适当描述一定情境中被定义对象的某些关键特征或指出使用被定义概念的方法。纲领性定义是描述性定义和规定性定义的一种复合形式，既揭示出被定义对象“是”什么，又明确或隐含地表明被定义对象“应是”什么。这三种定义方式之间是相互联系的，教育定义往往既是描述性的，又是规定性的，同时又是纲领性的。

(三)教育经典定义柏拉图∶教育乃是“心灵的转向”。

夸美纽斯∶“教育是生活的预备，能在成年以前完成。”

裴斯泰洛齐∶“人的全部教育就是促进自然天性遵循它固有的方式发展的艺术。”“教育意味着完整的人的发展。”

杜威∶“教育即生活”，“教育即生长”，“教育即经验的重组与改造”。

《中庸》∶“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”

二、教育制度

(一)教育制度的定义教育制度是国家各种教育机构系统的总称。教育制度包括教育结构的两个方面∶意识教育的施教机构习题；二是教育的管理机构。

1．幼儿教育

2．小学教育

3．初中教育

4．高中教育

5．职业教育

职业教育在当代有两个特征∶一是文化科学技术知识基础越来越高；二是职业教育的层次、类型的多样化。

6．高等教育

高等教育结构的变化∶一是多层次，二是多类型。

7．成人教育

三、教育发展

(一)教育的起源

1．神话起源说

2．生物起源说

3．心理起源说

4．劳动起源说

(二)古代教育

1．古代社会的基本特征

生产工具以手工工具为主，生产力水平低下；经济活动以自给自足的自然经济或农业(牧业)经济为主，生产资料和生活资料贫乏；政治制度以寡头制和集权制为主，以“君权神授”为理论基础，阶级斗争是社会进步的基本动力；社会文化资源为少数上层社会人士享有，主要知识形态为神秘的宗教知识和古典人文知识。

2．古代教育的基本特征

古代教育具有鲜明的阶级性和等级性，在西方还具有鲜明的宗教性。

在古代中国，形成了以礼、乐为中心的文武兼备的六艺教育。

(三)现代教育

1．现代社会的基本特征

生产工具从手工工具发展到大机器和智能机器；生产方式从手工生产转变为大机器和智能化生产；经济形态从以自给自足的自然经济为主转变为以商品经济与市场经济为主，支柱产业从农业发展为工业和信息产业；社会统治和管理方式从专制政治走向民主政治；社会关系从古代的人身依附关系逐渐转变为独立个体之间的交往关系；日益健全的法律与道德或宗教一起成为社会生活的基本行为准则；科学技术得到了巨大的发展，成为一种推动社会进步的革命性的力量。根据生产关系的不同，现代社会又划分为资本主义社会与社会主义社会。

2．现代教育的概念

现代教育是一个复杂的、多样的、动态的综合与统一的概念。

3．现代教育的基本特征

关于现代教育的基本特征，基本的表述是∶第一，教育的人性化。第二，教育民主化。第三，教育技术现代化。第四，教育社会化。第五，教育创新化。第六，教育的科学化。第七，教育的国际化。第八，教育的终身化。

第二节 教育学的发展

一、教育学的历史

(一)教育学概念的起源

教育学是一门研究教育现象、探索教育规律的科学。

(二)教育学的独立

1．教育学独立的标志

教育学独立的标志有以下几个方面∶从研究对象看，教育问题已开始成为一个专门的研究领域；从使用的概念和范畴看，已经形成了专门反映教育本质和规律的教育概念、范畴的体系；从研究方法看，已经有了“科学”的研究方法；从研究结果看，出现了一些专门的、系统的教育学著作；从组织机构看，出现了专门的教育研究机构。

2．教育学独立时期的标志性著作

捷克教育学家夸美纽斯出版了近代第一本系统的教育学著作《大教学论》；英国哲学家洛克出版了《教育漫话》，提出了完整的“绅士教育”理论；法国思想家卢梭出版了《爱弥儿》，深刻地表达了自然主义的教育思想；德国哲学家康德在《康德论教育》一书中阐明了他的教育主张，瑞士教育家裴斯泰洛齐写作《林哈德和葛笃德》，提出“使人类教育心理学化”的观点，德国心理学家和教育学家赫尔巴特被认为是“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”，他的《普通教育学》被认为是第一本现代教育学著作，他第一个提出要使教育学成为科学，并认为应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础。

二、20世纪以来教育学的主要流派

(一)实验教育学

其代表人物是德国的梅伊曼和拉伊，代表著作主要有梅伊曼的《实验教育学纲要》及拉伊的《实验教育学》。

(二)文化教育学

代表人物有狄尔泰、斯普朗格、利特等人，代表著作有狄尔泰的《关于普遍妥当的教育学的可能》、斯普朗格的《教育与文化》、利特的《职业陶冶与一般陶冶》等。

(三)实用主义教育学

以美国的杜威为代表，代表著作有《民主主义与教育》。其基本观点包括∶第一，教育即生活；第二，教育即学生个体经验持续不断的增长；第三，学校是一个雏形的社会；第四，课程组织以学生的经验为中心；第五，师生关系以儿童为中心；第六，在教学过程中重视学生自己的独立发展、表现和体验。

(四)马克思主义教育学

马克思主义教育学包括两部分内容∶一部分是马克思、恩格斯以及其他马克思主义经典作家对教育问题的论述；一部分是苏联和我国的教育学家们依据和运用马克思主义的基本原理(包括教育原理)对现代教育一系列问题的研究结果。基本观点是∶第一，教育是一种社会历史现象，在阶级社会中具有鲜明的阶级性，不存在脱离社会影响的教育；第二，教育起源于社会性生产劳动，劳动方式和性质的变化必然引起教育形式和内容的改变；第三，现代教育的根本目的是促使学生的全面发展；第四，现代教育与现代大生产劳动的结合不仅是发展社会生产力的重要方法，也是培养全面发展的人的唯一方法；第五，在与政治、经济、文化的关系上，教育一方面受它们的制约，另一方面又具有相对独立性，并反作用于它们，对于促进现代社会政治、经济与文化的发展具有巨大的作用；第六，马克思主义的唯物辩证法和历史唯物主义是教育科学研究的方法论基础，既要看到教育现象的复杂性，不能用简单化的态度和方法来对待教育研究，又要坚信教育现象是有规律可循的，否则就会陷入不可知论和相对论的泥坑中去。

21世纪教育学发展的主要趋势∶教育学问题领域的扩大；教育学研究学科基础的扩展；教育学研究方式的多样化；教育学的进一步分化与综合；教育学与教育改革的关系日益密切；教育学术的国际交流与合作日益广泛；教育学的本土化特征日益鲜明。