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1.现场考试流程：

签到——抽号——候考——进考场——递交准考证、身份证——抽取讲解景点——开始考试（自我介绍—连云港概况—景点讲解—知识问答）——取回证件——退出考场

2.导游词（概况及7个考试景点）

连云港概况

连云港是一座独具特色的山海之城，城抱着山，山拥着海，被誉为“神奇浪漫之都”。

【地理位置】连云港是中国首批沿海对外开放的14个港口城市，国家49个重点旅游城市之一，是陇海铁路的东端起点。它地处我国万里海疆中部，南连长三角，北接渤海湾，东临东北亚，西连我国中西部，位于长江三角洲经济圈与渤海经济圈，陆桥经济带与沿海经济带的交汇处，区位优势明显。

连云港也是举世瞩目的新亚欧大陆桥东桥头堡、新丝绸之路东方起点、新丝绸之路和海上丝绸之路交汇点、中国优秀旅游城市和“中国水晶之都”。

【建置沿革】连云港古称瀛州。秦时称朐县，东魏武定七年（549年）始称海州。1933年设东海行政区，同年，陇海铁路终端港建成。因面向连岛、背倚云台山而取名为连云港。

全国解放后，这里设立了新海连特区，1949年10月建立新海连市。1950年5月，新海连市和东海县合并为新海县，年底恢复新海连市和东海县建制，隶属山东省。1953年元旦，划归江苏省徐州专区。1954年11月，成为江苏省直辖市，受徐州专署督导。1961年10月1日，因港得名改称连云港市。1962年6月2日，改为省辖市。

【行政区域】连云港目前有三县三区，同时还有两个经济开发区。三个县分别是东海县、灌云县、灌南县，三个区分别是海州区、连云区和赣榆区。两个经济开发区分别是国家级经济技术开发区和徐圩东中西区域合作示范区。总人口在510万左右，其中市区人口大约在200万。

【面积】连云港市从东到西，长度大约有129公里，从南到北，大约132公里。从地图上看，连云港市版图很像一个张开翅膀的蝴蝶，在中国的东部沿海，翩跹起飞。连云港市整个的土地面积大约在7500平方公里，占江苏省面积的7.3%（江苏省的面积是10.26万平方公里）。目前，连云港市城市建成区的面积大约在120平方公里左右，但随着城市化进程的加快，这一面积也许会不断刷新。

【地形地貌】 连云港市位于鲁中南丘陵与淮北平原的结合处，地势由西北向东南倾斜，形如一只飞向海洋的彩蝶。

境内以平原为主，兼有丘陵、山地、湖泊、滩涂等。有大小山峰214座，云台山主峰玉女峰海拔624.4米，为江苏省的最高峰。

境内河网稠密，有大小干支河道53条，其中17条为直接入海河流。全市共有水库168座，其中石梁河水库为江苏省最大的水库。

连云港市有标准海岸线204.8公里，9个基岩质岛屿，其中东西连岛为江苏第一大岛，面积7.57平方公里，40公里长的基岩海岸为江苏省独有。

【气 候】连云港地区是中国南北气候的过渡带，地理分界非常明晰，南北物产往往都能在这儿共生共荣。我们的四季比较分明，又夹杂着一些海洋性的气候。冬天的时候最冷的天气一般不会超过零下10度，夏天的时候最热的天气可达到摄氏37度左右，但一个夏天累计超过摄氏35度以上的天气不会超过1周时间。因为有海洋性气候的影响，所以即使最热的月份，也不是那种干热，总是带着丝丝凉凉的海风。住在连云港的人都会知道，每年睡凉席的时间一般情况下一个半月，那要是住在离海比较近的地方呢，基本上一个夏天都是不用睡凉席的。中国的气候是南湿北干，连云港处在中间地带，所以常年的湿度在60——70%之间，让人的皮肤感到非常舒适。多年来，连云港一直被评为中国最适宜人居的城市之一。

【交通区位优势】连云港区位独特，海陆空相接。公路交通便捷，是全国45个公路主枢纽之一，境内高速公路密度居全国前列。长三角地区交通规划纲要将连云港规划为国家级综合运输枢纽，连—霍（新疆的霍尔果斯）、同（黑龙江的同江）—三（海南的三亚）两条国家级高速干道在此交汇，204国道穿境而过。

连云港还是新亚欧大陆桥的东方桥头堡、新丝绸之路起点，以连云港为起点，西至荷兰鹿特丹全长10900公里，境内铁路全长99248米，开通了至郑州、西安、成都、兰州、阿拉山口和绵阳等地的集装箱运输“五定”班列，客货运列车直通北京、上海、南京、武汉、成都、宝鸡等大中城市，并通过京沪线、京九线、陇海线连接中国各地，承担“新亚欧大陆桥”90%以上的过境集装箱运输，是中国能源和外贸运输的重要口岸，也是苏北和陇海铁路沿线地区最便捷出海口。

连云港港口是面向东北亚、辐射中西亚的窗口和区域性国际物流中心，与世界上160多个国家和地区近1000个港口建立了贸易往来。到2013年底，连云港港口已实现年吞吐量20165万吨，集装箱超548.8万标箱，成为中国沿海十大港口和全球百强集装箱港口之一

2004年12月开通了连云港至韩国仁川、平泽往返客货班轮（“紫玉兰”号豪华客货班轮海上航行24小时即可抵达韩国）。

连云港在我国港口新规划中，已被列为全国25个主要枢纽港之一，与上海、宁波并列为长江三角洲三大主要枢纽港口。

连云港已纳入长三角“半日交通圈”，东海民航机场达到国际4D级标准，开通了至北京、上海、广州、夏门、宁波、深圳、桂林、大连、沈阳、成都的航线，形成海、陆、空四通八达的立体化、现代化交通网路。

【快速公交（BRT）】为加快连云港市新一轮跨越式发展，建设国际化海滨城市，结合我市特殊的“一市双城”格局，连云港市从2012年2月开始，历时8个多月，建成了连云港快速公交系统（简称BRT）。

【历史文化】连云港悠久的历史造就了灿烂的文化。

五万年前就有人类活动，六七千年前就有先民从事农耕。国内迄今发现的首例具有内外城双重结构的史前城址“藤花落”是2000年度中国考古十大新发现之一。2002年出土的海州双龙汉代女尸的考古价值堪与湖南长沙马王堆汉墓出土的女尸媲美。被誉为“东方天书”的将军崖岩画，确认为7000年前的少昊氏祭天遗迹。东汉时期的艺术珍品—孔望山佛教摩崖造像，据考证比敦煌莫高窟还要早300年，比云冈石窟，龙门石窟早400年。“海州五大宫调”、淮海戏入选我国国家级非物质文化遗产名录。2008年，出土于东海尹湾汉墓的9种西汉简牍入选《国家珍贵古籍名录》。孔子曾到此登山观海留下文化遗存“孔望山”。秦始皇四次东巡，三次到此并立石建有“秦东门”。一代名君唐太宗征东途中曾驻足宿城。方士徐福寻求不老仙药自此扬帆东渡扶桑。

中国古典名著《西游记》、《儒林外史》、《镜花缘》，都与连云港市的海州﹑花果山有着不解之缘。陶渊明﹑李白﹑苏东坡﹑石曼卿﹑沈括﹑李清照﹑吴承恩﹑李汝珍﹑吴敬梓﹑朱自清等文人高士﹑文人、墨客的遗迹使人流连忘返。

截止2013年底，全市拥有全国重点文物保护单位9个，省级文物保护单位28个，市级文物保护单位71个，县级文物保护单位57个。

【自然资源】 连云港市自然资源丰富，其中农业、海洋、矿产资源优势尤其明显，是国家重要的粮棉油、林果、蔬菜等农副产品生产基地，盛产水稻、小麦、棉花、大豆和花生。云台山的云雾茶为江苏三大名茶之一，葡萄、山楂、草莓、芦笋、板栗、西瓜、苹果也颇负盛名。金镶玉竹为江苏省珍稀名贵特产。

连云港市拥有全国八大渔场之一的海州湾渔场、全国四大海盐产区之一的淮北盐场、全国最大的紫菜养殖加工基地、河蟹育苗基地和对虾养殖基地。前三岛海域为江苏省唯一的海珍品基地。

目前，已探明境内矿产资源达40多种，其中磷、蛇纹石、水晶、石英等饮誉中外，金红石矿储量达250多万吨，是国内发现的最大的金红石矿。东海县硅储量达6亿吨以上，水晶质量、产量居全国之首，被国家工艺美术协会授予“中国水晶之都”称号。

【旅游资源】连云港市是“中国优秀旅游城市”，境内依山傍海，山海相拥，港城一体，旅游资源丰富，风景名胜众多。现有国家等级景区44个，省星级乡村旅游区41个，其中国家4A级景区11个，省4星级乡村旅游区11个。花果神山、浪漫海滨、古城名郡、渔湾山水、东海温泉、抗日名山等众多著名景区构成了连云港“海、古、神、幽、奇、泉”六大特色。

连云港集名山(花果山)、名海(黄海)、名水(温泉)、名竹(金镶玉竹)、名石(水晶)、名书(《西游记》、《镜花缘》)、名气(连云港空气质量全国最好)、名井(亚洲第一井)于一地，构成了我市独特的城市风貌和旅游景观，造就了山、海、岛、港相得益彰，山清水秀浑然一体的怡人风光。

近年来，连云港市先后被评为全国旅游竞争力百强城市、全国20个优秀旅游目的地、中国最佳文化旅游城市、全国优秀生态旅游城市。在2013年6月第27届香港国际旅游展上，连云港在由专家和网民评选的“中国十大环境最好旅游城市”中位列第三。

【城市定位】市第十一次党代会确立我市的四大定位是：国际性的海滨城市、现代化的港口工业城市、山海相拥的知名旅游城市和连接南北、沟通东西的重要枢纽城市。

【发展目标】连云港市的未来发展确立了“城市东进、拥抱大海”的总体发展战略，未来的连云港将形成 “一心三极”大市区格局。

“一心”即滨海新城，“三极”分别为新海城区、南翼新城和赣榆新城。

在港口建设上，实施“一体两翼、提升主港两翼齐飞”战略，形成由海湾内的连云港主港区、南翼的徐圩和灌河港区、北翼的赣榆和前三岛港区共同组成的“一体两翼”总体格局。

（二）、景点导游词

1.古典名著《西游记》中花果山的原型地：花果山景区

【景区概况】

花果山风景区是国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、全国文明风景旅游区示范点、全国文明风景旅游区创建先进单位、全国青年文明号、全国重点风景名胜区综合整治先进单位，中国十佳旅游景区、中国最值得外国人去的50个地方金奖、全国“黄金周”旅游直报点和全国空气质量预报系统点。花果山风景区距连云港市市中心东7公里，紧邻新海新区。

花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老家”而著称于世，因美猴王的神话故事而家喻户晓，名闻海内外。自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉的花果山，集山石、海景、古迹、神话于一身,具有很高的观赏、游览和历史科学研究价值，它丰富的人文景观和秀美的自然景观令游人赞叹不已。自然景观呈现山海相依、崎峭与开阔呼应对比的壮丽景色。山里古树参天、水流潺潺、花果飘香、猕猴嬉闹、奇峰异洞、怪石云海、景色神奇秀丽。野生植物资源十分丰富、计有植物种类1700余种，其中药物资源就有1190种，金镶玉竹、古银杏等都是省内罕见、国内少有的树种和古树名木，是江苏省重要的野生植物资源库，每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。“一部西游未出此山半步，三藏东传并非小说所言”。与《西游记》故事相关联的孙悟空降生地的娲遗石，栖身之水帘洞，以及七十二洞、唐僧崖、猪八戒石、沙僧石等等，神形惟妙惟肖、栩栩如生。

游览花果山四季皆宜，春来鸟语花香、夏日飞瀑急湍、秋季风景如画、冬日银装素裹。晴游花果山，登山远望、日出海上、大海茫茫、风帆点点、身临其境、使人顿觉“恍疑身世出尘寰”；雨登花果山、云山雾海、如入画图，如临仙境。浓郁的自然风光与灿烂的历史文化，奇异的山水特色与多彩的神话传说，加上古典名著《西游记》的精采描绘，使花果山充满了神奇的魅力。

【景点介绍】

【看门猴】

从海州向东驱车10多公里处，有一座山称为猴嘴山，山顶上矗立着一块半身猴石，居高临下，酷似猴头，尖嘴瘦腮，端坐东南面，凝视西北方，有人说它是花果山的“看门猴”，有人说它是猴王朝的族徽。

【宰相府的传说】

猴石山向南二里路，即可到达《西游记》中唐僧的外祖父殷开山的老家——小村。据《嘉庆海州直隶州志﹒山川》所说，“小村（即今花果山下的小村）为唐宰相殷开山故里、殷有女赘陈状元光蕊为婿……”云台山下至今仍有殷开山宰相府的传说。据史书记载，历史上的殷开山并非是海州人。但在《西游记》中，他和他的外甥唐玄奘一样，被吴承恩利用花果山间的传说改变了籍贯。

【大圣湖】

三面环山，浩渺无际，一片绿波荡漾的山水，被大坝拦在山里。湖的东畔古塔矗立，新近恢复重建的海清寺气势恢宏，塔影、寺影、山影同垂水底。

【五圣广场】

2003年建成的大型青铜雕塑“五圣取经”，长15米，宽4.5米，高6.8米，用铜220吨，雕塑的主题是孙悟空为代表的师徒“五圣”形象。既突出孙悟空正义凛然战无不胜的主体形象，又突出五圣取经的团队协作精神。

由国内名家“泥人张”第四代传人、清华大学美术学院的张锠教授设计制作的2005年世界旅游日庆祝活动标志纪念物——“凤托金猴”雕塑永久地安放在五圣广场上，记载着连云港，记载着花果山旅游史上难忘的一刻。

【老君堂】

在海清寺阿育王塔东南方，原有一座古老的庙宇——老君堂，供奉的是传说中的道教始祖老子，传说太上老君的炼丹炉就摆在里面。如今老君堂已经不在了，只剩下一堵大殿的后墙。传说那是以为孙悟空当年一脚踢翻炼丹炉，引起一场大火，把它烧的一干二净的。

【怀中抱子】

著名的灵植“千年银杏”“怀中抱子”就在老君堂门前。云台山上保存下来的唐代银杏树共十九棵，树围均在3米以上。老君堂前的银杏，树龄1300多年，高25米，树围5.56米，五个人手拉手才能抱过来。它的根部，可以看到紧贴着老树又生出一棵小树，树围也已经达到一米有余，紧紧地偎在老树的怀里，中间的空隙，儿童可以穿过。因为这个形状，人们把它叫做“怀中抱子”。

【唐王坝】

从千年银杏树南行，可见一堵宽厚的水坝，拦蓄了一池碧波荡漾的山水，这就是唐王坝。唐王坝的得名是依据一个流传千年的口碑：唐太宗李世民东征时，曾经驻军于此，并建坝蓄水饮马。

【高老庄】

“高老庄”度假村在花果山主景区南侧的一条1500米长的椭圆形大山涧里，游客走进大山、走进乡村，感受和体验全新的“住农屋、吃农饭、干农活”的山里人生活。旨在让久居城市的人们，走进《西游记》境界，感受独具特色的名风民俗，体验全新风尚的乡村生态旅游。

看到这块招牌，人们会情不自禁地想起那位入赘的女婿猪八戒，……

【花果山山门】

山门建成于1996年7月1日，是在传统城门构造的骨架上，用现代表现手法加以渲染。山门用当地马陵山的紫色花岗岩建造，有着浓郁的大漠韵味。正门上方为孙悟空的头像，头像背衬圆形图案，象征法轮常转，也表示他功德圆满，终成正果。北门上方为唐僧师徒取经路上的浮雕。

山门口由六只石雕雄狮把门，增强了花果山的神话氛围。广场四周是神态各异的石猴，这些石猴是迎宾猴，共108只，暗喻36天罡、72地煞之数。山门背面的匾额上“东胜神洲”四个字，是中国书法家协会主席沈鹏先生题写的。

【仙人桥】

又称聚仙桥，相传有人于此过桥得道成仙而得名。据说，从仙人桥向上，就步入仙境了。旧桥遗迹有“珠帘格体”诗碑一块，诗文是：聚仙桥上得逍遥，上得逍遥瑞气漂。瑞气飘香花结果，香花结果聚仙桥。

【南天门】

南天门是云台二十四景中的“云护天门”。在《西游记》里，它是玉皇大帝凌霄宝殿的外大门，每次孙悟空上天搬救兵，都是先经过这里通报，遇到值日功曹、二十八宿等等神仙。

站在南天门眺望，西面是竹节岭和香炉峰，南面是美丽的孔雀沟，远处是孔望山、伊芦山，东门则是滴清汪水库，向北望，半山上如同神仙宫阙一样的建筑物便是三元宫，水帘洞、七十二洞、猴王府等景点也都在它附近。

【点将台】

据说，孙悟空出入天庭，大闹天宫，皆是从南天门作为“突破口”的。相传南天门有天兵天将把守，如今，这南天门也有一个八角形的点将台。而更多的人却说这里是孙悟空点他的“猴兵猴将”的地方。

【多宝佛塔】

由九龙桥茶庵上攀，可见一座直径约10米的八角形石砌塔基，长大而方正的花岗岩上镌有莲座、缠枝等高浮雕图案。现塔于1995年重建，仍然叫“多宝佛塔”，塔为实心石雕，长柄铃形舍利塔，高12.8米，九级八面。塔身周围有石雕佛像64尊，小巧玲珑，栩栩如生，神态不一。

【一线天】

猪八戒的大耳朵从脑后挂下来而又紧贴腮帮，中间只离开一堵薄窄的石缝，形成了花果山的“一线天”。一线天和七十二洞有异曲同工之秒，它是由许多巨石和洞穴组成的一处景点，是明代三十六景之一的“石壁洞天”和清代二十四景之一的“天通一线”。

石缝中，可见两石相夹，高数十丈，底部相距只有尺余，可容一人侧身而过。两块巨石交其头而离其身，石缝窄而长，其中可容数十人。从缝中仰望石外，天光细如一线。在一线天，道路回旋，处处相通，忽上忽下，忽隐忽现，只听人语声，不见人踪迹。

【花果山刻石】

一线天的下面就是花果山的题名摩崖，“花果山”三个红色大字在青山的映衬下格外醒目，隶书体势，字径1.5米。这里是游客摄影留念的主要景点。

【美人松】

美人松是云台老松十一松中的娇娇者，她连理双枝，夭矫偃盖，婆娑多姿。赤红的树皮，色泽娇艳异常，树干盘旋遒劲，欲上先下，欲东又西。远远看去，犹如两位身材修长的窈窕淑女，相依相偎，亲昵异常，而把它叫做“美人松”，倒并不单单因为其长得美，还因为山间流传着它的很多神奇的传说。只可惜，由于种种原因，“仙人”已逝，美人松虽只剩下枝干，但依稀仍见当年之美。

【怪石园】

万千年前，云台山经历了一次大的地壳运动，许多山峰崩裂，乱石滚到了山坡上。经过日晒夜露风霜雨雪的磨练，终于形成了许多奇形怪状的石头，“怪石园只是其中很小的一部分”。

怪石园中有许多石头能和《西游记》联系起来，或许这也是大自然和人的一种微妙的感应。园中有形似孙悟空、沙和尚、猪八戒、唐僧的石头；还有形似白骨精、神犬、玉兔的石头。

【墨香野径】

墨香野径是在花果山的各种造型不同的石头上镌刻了一些当代名家的书法作品。使荒山野林曲径通幽，墨香处处，故名“墨香野径”。镌刻了104件作品，有廖静文手书“流水言心事，清风入梦来”，启功的“福如东海，寿比南山”，郭化若的“观沧海”等。

【游青峰记天然石碑】

花果山有块石头顺着纹理滑落，成为天生的碑材，所以叫天然碑。天然碑是云台山中最大的一块古代摩崖石刻，刻着明朝海州知州唐伯元写的一篇《游青峰记》，全文1500多字。游记写于万历十三年，也就是公元1585年，距现在已经四百多年了。《游青峰记》记载了游人冬天十月初四的一次出游经历。游记中除对花果山风光描述之外，还记载了当天正是作者的生日，他先向峰顶敬酒，再向大海敬酒，为自己的父母祝寿，取“福如东海，寿比南山”之意。

【仙砚与砚台村】

在天然石碑旁边，还有一块椭圆形巨石，横躺于地，石面凹陷，常年积水，形似一块研墨的砚台。因此石砚奇大无比，人们觉得非寻常之物，所以古人在上面工工整整地刻下了隶书“仙砚”二字，认作是仙人使用的砚台。然而，有人说这块砚台并非是神仙所使，而是《西游记》的作者吴承恩用过的。

【懒汉石】

在七十二洞石刻前，山路正中躺着一块长约2米、宽约1米的斜坡大石，表面平整，可坐可卧。但当地人却很少愿意靠近它，人们把它叫做“懒汉石”。传说当年孙悟空被唐僧赶回来后，唐僧又被妖精抓住，八戒、沙僧拼尽全力也无法救回师傅，便来花果山请大师兄前往救援。猪八戒来到这里，又累又乏，就躺这块石头上睡着了。后被巡逻的小猴发现，押至美猴王前，猴王一看，原来是二师弟猪八戒。正因为猪八戒在这块石头上睡过觉，人们就把他叫做“懒汉石”。本地人知道它的底细，不管多累，也不在其上坐或躺，大概是怕沾上“懒”气。

【环瀛仰镜】

“环瀛仰镜”是块有趣的摩崖，摩崖右上角有一小段石英矿脉，好像连续不断的烟云向上飞去，民间传说那就是孙悟空驾的一溜筋斗云。“环瀛”指普天下，“仰镜”即抬头望着天上镜子般的明月。书写“环瀛仰镜”的是清道人名李瑞清，是我国著名书画家张大千的启蒙老师。

【三果同株】

“梳妆台”的右侧，有一棵野生山柿树，树龄一百多年，原为一本三枝的野生山柿子树，后经嫁接成一棵树，能结出三种大小有别、形状各异的果实：一种是黑枣（又称软枣）、一种是盖柿（扁圆形）、一种是牛心柿。它其貌不扬，可是能开不同的花，结不同的果，真是令人叫绝：赞美着大自然的奇妙、嫁接术的高超。

【二仙洞】

环瀛仰镜西、海天洞南，有一洞，门楣上镌“二仙洞”三字。传说中有两位道人在此洞内得道成仙故称。也有人说，这里的二仙就是《西游记》三十五回平顶山僧魔斗法中的“金、银”二仙。

不只是平顶山实有其山，紧依平顶山北侧，还有两个比肩而立的小山头，山门恰是金山、银山，平顶山南侧也有一座伴着千年银杏树的老君堂。《西游记》里平顶山故事中的主要人物太上老君和他的两个徒弟金角、银角，显然是借指了平顶山的山间风物。借实写虚，这是吴承恩写作《西游记》的惯用手法。

【小蓬莱】

照海亭东十数米有段崇安的题刻，再东即为小蓬莱题刻，再往东，即为万佛洞，其旁就是悟五和尚的花园。

照海亭、海天洞东十余米处，山石颇多，千奇百怪，形态各异，风采别致。毗连的、紧挨的，形成一处非凡奇特的人间仙境，别有一番盎然生趣。唯有一块孤石，四无连接，突兀其间，犹如众星捧月，恍若茫茫大海中的一座孤独的小山峰。就在这块孤石上，题刻“小蓬莱”三字，真乃慧眼识珠。

“小蓬莱”，与又一部明清十大小说之一的《镜花缘》相关，小蓬莱正是《镜花缘》主人公隐居遁世的所在。

【阿耨达池】

小蓬莱北有“阿耨达池”题刻，“阿耨达”为佛学名称梵语的音译，意为“万水之源”，是通向五湖四海的仙池。

【海天洞和照海亭】

海天洞是七十二洞中最大的一个洞，采用中国古典园林的传统手法精心构筑而成，成为洞、亭、水、石奇妙结合，浑然一体的园林景点。

海天洞的设计者是晚清和尚净澄的徒弟悟五，故又称悟五洞。洞内“或凸或凹”、“可卧可坐”，像一座有客堂、有内间的房子。游人入洞，简直怀疑自己不在人间了。

照海亭周围石刻题勒很多，诸如“云台仙境”、“洞天福地”、“别有天地”、“云天深处”等等。有一块联句石刻：“涧水环流，人堪涤虑；云山遥镇，海不扬波。”

【聚将鼓】

照海亭左下方有一块民国十年（1921）的刻石“云天深处”。就在这块刻石的正下方，有一面小石鼓，大约十公分直径的鼓面，以掌击之，似拍打手鼓之声；以指节叩之，又似敲木鱼之音，人称“聚将鼓”。传说当年孙悟空抗击天兵天将的战鼓。

【大圣佛】

水帘洞东照海亭北侧山坡上，有块巨大的孙大圣象形石。像高10米，坐于一方巨大的石台上，背依青峰峻岭，目视南天，火眼金睛，一幅猴面。身披袈裟，双手合十。

【神字王】

“神”字王为唐代大书法家怀素的字体，是世界上最大的一个单体汉字摩崖石刻，1996年入选吉尼斯世界纪录。字高39.4米、宽15.8米。在通往“神”字王的道路上方，还筑了个观神台，方便游客远眺“神”字王。沿途石壁上刻有古今名家书写的小型“神”字，叫做“神路”。

【团圆宫】

水帘洞西侧，即为纪念唐僧一家的团圆宫，称唐僧家庙或“九圣团圆宫”。团圆宫坐北面南，和三元宫、玉皇宫同在一条正中轴线上，这是三元宫建筑群遵循的营造法式。站在团圆宫前极目四望，花果山全景尽收眼底，大有“一览众山小”之感。

团圆宫大殿内所供的塑像为唐僧弟兄四个，即唐僧加上“三元”兄弟。另有唐僧的父亲陈光蕊、母亲殷氏。殷氏父母及陈光蕊母亲张氏像位于上首。须知，庙堂、佛像、金刚、菩萨，全国各地是处可见，而欲一睹唐僧一家“全家福”像的风采，却只有拜访云台山。这一个“全家福”，居然是“儒、道、释”三教合一的产物：唐僧——佛教的三藏禅师；哥们——道教的三元大帝；父亲——中过状元做过官，当为儒家弟子。团圆不仅是唐僧家世的主题，也是整个《西游记》的主题。

【圣旨碑】

团圆宫内有藏经阁，是收藏佛经的地方，也可以说是这座古庙的图书馆了。藏经阁内现藏有一块圣旨碑，刻的是明万历三十年（1602）九月初六日，明神宗朱翊钧的圣旨。这块碑正文、篆额刻面清晰完好。

圣旨说：“敕谕海州云台山青峰顶三官庙住持及僧众人等：朕发诚心，印造佛大藏经，颁施在京及天下名山寺院……”用现在的话说，就是要传达到庙内全体在职人员。皇帝印造的这批经书，是发给全国的名山大庙供奉的。当时花果山这座庙，接到了圣旨，领到了经书，说明早在四百年以前，三元宫已经是朝廷承认的国家级名山寺院了。

【玉皇宫】

由水帘洞向上，攀登约三十米处，恰有一座供奉玉皇大帝塑像的玉皇宫，为三元宫建筑群中最高的庙宇建筑。它与前殿、二殿、大殿、团圆宫一样皆依山而筑，在一条正中轴线上，玉皇宫在万历十五年即位三元宫建筑群的一部分了。如今，“玉皇宫”的石匾还在。今天的玉皇阁，是一个三层六角亭阁，高24米。由于建造在接近花果山极顶之处，登阁如登仙境，放眼四望，令人心旷神怡！

【瑶池】

是古老神话中西王母的仙宫，孙悟空就是在这里开始大闹天宫的，把一部《西游记》演绎得惊天动地，万世流芳。漫步瑶池，你可以从阵阵松涛中，聆听到玉女吹奏的仙乐。

【迎曙亭】

迎曙亭建于1986年，是目前我国最大的全石结构的亭子。屹立于玉女峰，蔚为壮观，为游人进山必游之所，登亭观日，胜于泰山。迎曙亭有六扇门，亭子里有一个圆形的八卦太极图案，据说沿着这个圆形的八卦太极图案转圈，意味着六面来风，八面来财。站在亭子里，山上山下的景观一览无余。

【遥镇洪流】

迎曙亭北，一堵绝壁千仞功德悬崖上，“遥镇洪流”四个大字赫然在目。康熙三十一年（1692）题。附近还有当代书法家沈鹏题勒“畅怀”。

【飞来石】

自迎曙亭沿小路向西北行，又是悬崖峭壁，一块奇特的巨石从峭壁上伸出去，石下就是万丈深渊，看上去不免令人心惊胆颤。这就是花果山上的飞来石。有传说这是孙悟空出生时炸裂的那另一半石卵飞落到这里。

立身于此，可见山下阡陌纵横、楼房成片，那就是朝阳镇。1958年毛主席为《大社的优越性》写的按语，便是指的这里。远处闪闪发亮的地方时盐田，淮北盐城市我国北方四大海盐区之一，绵延一百多公里。越过百里盐滩就是万倾海面了，高山之巅望大海，如临仙境。也有人把此石叫做观日峰，海边观日，无与伦比。

【鹿苑】

公元2000年，风景区在玉女峰南下方建起了这座鹿苑，占地面积达5280平方米。先后引进了数十只梅花鹿，在花果山上繁衍生息。鹿是《西游记》中南极寿星的坐骑，不意私自下凡来到花果山成妖。它偷了南极寿星的蟠龙杖，与花果山狐妖洞里的狐狸精一起勾搭，为非作歹，在比丘国作威作福，为所欲为。恰巧唐僧师徒西天取经路过此地，被孙悟空识破。

【猴王园】

花果山上的猴子，基本上保持着野生状态，自己觅食，自行繁殖。猴园这个地方只是为它们提供一个条件极为优越的场合，遮风挡雨，并能获得一些食物，以吸引它们经常到这里玩耍，供游人观赏。花果山的猴现在一共分三群，主要分布在玉女峰、猴园、水帘洞三处，各霸一方，过着“猴鸣之声相闻，老死不相往来”的生活。

【大圣山庄】

大圣山庄建于花果山玉女峰顶，云烟缭绕，金碧辉煌，为西游故事增三分颜色。大圣山庄雄踞在海拔585米处，是我国东南沿海海拔最高的一座高山宾馆。大圣山庄600平方米的大型餐厅，十多个标准包间，装饰、装潢处处展现西游文化。

【唐僧家世碑】

立在大殿门前碑亭内清朝康熙二十四年（1685）的《云台山三元庙田地碑地》。碑中写到：“三元大帝，溯及从来，因知：帝父姓陈氏，讳光萼，唐贞观时状元，诞育三元，圣躬东海……”

由此可见，这里的三元大帝，与《西游记》里面的唐僧应该是亲弟兄，都是陈状元光蕊所生。既然三元大帝是海州东海人，那么，作为亲兄弟的《西游记》里的唐僧，不也就是连云港人吗？！因此，我们可以理直气壮的说：唐僧，是连云港人的老乡。

【拐杖柏】

在三元宫前山门口，可以看到一棵固态龙钟的桧柏树，已有1200多年的树龄，树的主干下半截已经开裂，从正面看，整个枝干只剩下半圆的空壳，连“心”都没有了。然而昂首看去，却又看到它长得枝繁叶茂，生机盎然。这棵树的生命力怎么这么强呢？相传这是因为它是“天上遗留下来的、太白金星使用过的仙物”——从侧面看，这棵树很像一根龙头拐杖，所以人们叫它“拐杖柏”。传说太白金星就是拄着这根拐杖来见孙悟空的。

【义僧亭】

义僧亭是为了纪念抗日战争期间三元宫英勇牺牲的以僧而修建的。1938年夏天，三元宫惨遭日寇飞机的轰炸后，寺僧们联络山民共二十余人奋起自卫，多次伏击搜山的日寇，打得他们抱头鼠窜。1939年农历七月十四日晨，日寇集中三百余人，兵分四路围剿三元宫及所属寺庙，戳死仁芳法师，绑走德选等四位法师和六位山民，并全部活埋。这是我国佛教徒抗日救亡中最为悲壮的一次事件。几天后，日寇又两次搜山，把三元宫及玉皇宫、九龙庙、屏竹院等十三处庙宇全部放火焚烧，使花果山这座海内知名的庙宇群化为一片灰烬。前事不忘，后事之师。我们不能忘记日本军国主义侵略中国的罪行。这块碑的背面详细记载了义僧们献身救国的情形。

【惠心泉】

即一井两眼，象征着珠联璧合，心心相印。“惠”就是送给你的意思，你把心送给我，我把心送给你，两个人站在两个井口，在水中可以互相看到对方的影子。惠心泉的泉水特别甘甜，用惠心泉水泡云雾茶，相得益彰。

【郁林观石刻】

在花果山山门以西不远唐隶宋篆摩崖处，原有建于隋代开皇年间（581-660年）的郁林观，1400多年后的今天，仍然能够指出它的遗址所在之处，完全得益于石壁上的那块唐碑《东海县郁林观东岸壁记》。唐碑镌刻在一块天然的平整巨石上，净面高2米，宽3.8米，苍劲的隶书气韵恢弘。由于石质优良，从唐代流传至今，依然字迹清楚如新，是国内罕见的珍宝。

《东海县郁林观东岸壁记》是一篇美丽的游记散文，叙述海州司马崔惟怦巡视海疆之后，顺路到这里游览的情景。文中描绘了当地自然景观，还详尽叙述了官元暖开辟飞泉景点的过程。讲他怎样亲自策划和设计，砍尽杂草，剔除危岩，筑埝收贮上游的雨水，使飞瀑常年不断。同时还种植不同季节开放的花木，万紫千红，把飞泉装点得仙宫一般。这是云台山有史以来首篇记叙旅游建设的文章。

唐碑对面是一块宋代的摩崖石刻，体量也很大，且保存完好，距今已有千年历史。碑用三言诗的形式，叙述三位友人泛海登山畅饮终日的事情。由祖无择作诗、苏唐卿小篆、王公衮刻。三者都体现了 当时的较高水平，所以后人把它称为“三绝碑”。

【阿育王塔】

海清寺阿育王塔兴建于宋代天圣元年（1023年）。塔高40余米，九级八面，是苏北地区现存最高和最古老的一座宝塔。据建塔时嵌在塔内壁上的碑文记载，此地原先曾建过一座塔，在唐代时号称全国第二，可见此塔在我国的建塔史上有着重要的地位。

【十八盘】

十八盘由花果山山门开始，至风门亭结束，是登山必经之路。

步行沿仙人桥、竹节岭、十八盘登山，也可乘汽车直抵山顶。十八盘路侧有一块石头形似鲤鱼，头在地面，半献身子在地下。相传古代皇帝怕江山不稳，派许多阴阳先生到各地去查访和破坏龙脉，这天有一位来到云台山，发现了鲤鱼石，又见这条岭上有个第一天门。他知道鲤鱼只要跳过天门便成了龙，托生在山主家，长大就会抢夺皇帝的江山。阴阳先生找到了山主，把情况如实地告诉了他。山主很高兴,便问怎样才能使鲤鱼跳过天门。阴阳先生对他说，只要在鲤鱼石旁修个十八盘，就能顺势飞上天门。于是山主雇人昼夜施工建起了十八盘，阴阳先生也就放心地走了。原来鲤鱼跳过天门才能成龙，若是落在十八个盘子里，那只能是人间的一道菜，风水也就这样被破了。在20世纪80年代前，十八盘是由天然岩石组成的，20世纪90年代由于种种原因，十八盘变成了一组组台阶。

【南天门】

攀上十八盘，走不多远便是南天门。在《西游记》里它是玉皇大帝灵霄宝殿的外大门，每次孙悟空上天求救兵，都是先经过这里通报。南天门旧有关帝庙，毁于日寇的战火，林则徐曾在鸦片战争前到这里观赏过，并留下了三首著名的七律。

【九龙桥】

由南天门下行抵九龙桥。九龙桥为花果山的主景之一，位于群山环抱的幽谷之中，有九条大涧在这里汇合，然后奔流向山下的大海。过去香客从南天门小路下至谷底，稍事休息便可鼓气继续向上攀登。

这一降一升虽增加了登山的艰险，但却平添了跌宕起伏的情趣。九龙桥建于明代，为体量较大的砖构拱桥，它不仅方便了过往行人，同时也为后人留下了一座艺术精品。桥旁的大银杏已近千年，是宋代的遗物。它用浓密的绿荫笼罩着九龙桥，桥上山风阵阵，桥下流水潺潺，松涛盈耳，鸟语花香，把游人的疲劳消除得一干二净。

桥南有九龙将军庙，也就是这座桥的桥神庙；北面高处是茶庵，专供游客休息品茶。

【三元宫】

由九龙桥沿山路攀缘或乘缆车可至三元宫。三元宫是云台山区的主庙，也是花果山的主体建筑。

三元信仰源远流长，早在1600年多年前东晋时代，干宝的《搜神记》上便载有东海人陈光蕊，生了三个儿子，得道升仙。分管天、地、水三界的记叙。明代苏北鲁南三元信仰非常兴旺，万历十五年(1587年)淮安人谢淳破家扩建三元宫，奠定了三元宫建筑群的基础。《西游记》的作者更是三元的坚定信仰者，书中说唐僧是东海陈光蕊的儿子，这庙里的三元也就是唐僧的骨肉兄弟了。三元宫易名海宁禅寺，改塑释迦牟尼佛，三元圣像已移至东配殿。

大雄宝殿面前有两棵千年银杏，显示着三元宫古老的历史。抗日战争时三元宫遭受日寇飞机的狂轰滥炸，这两棵树虽然枝干断裂遍体枯焦，但在抗战胜利的春风吹拂下，又绽发新芽，结出了累累果实。三元宫近年经过多次修葺，已逐渐恢复原貌，只在东南部位的下方，保留下一块当年的残垣断壁，作为历史的见证。

【金镶玉竹】

花果山上有多少片金镶玉竹。金镶玉竹是竹子里面的珍品，嫩黄色的竹竿上每节都有一条绿色的浅沟，位置上下交错，此前彼后，好似在金版上镶进一块块碧玉一般，美丽淡雅。金镶玉竹在宋代的文献上便见记载，后渐渐失传。

前些年内地发现几百株野生的金镶玉竹，一些植物学家便惊叹为很有价值的发现。后来人们才知道这种所谓失而复得的珍稀品种，在云台山上千余年来一直生长繁衍得很好，所以1993年6月邮电部发行的特种邮票《竹子》，其中第二枚就采用了连云港的金镶玉竹。

【屏竹禅院】

为明代谢淳舍家开山时所建，曾惨遭日寇焚毁，仅存院门。1984年政府拨款重建。屏竹禅院又有松风殿、好生堂、屏竹社等名称，面积虽不大，但在园林设计上却达到了较高的境界。 惠心泉一井两眼，象征着珠联璧合，心心相印。泉水特别甘甜，过去禅寺的和尚就是用此泉水烹茶待客。

南花厅是品茶的好地方，用惠心泉的水泡云雾茶，为云台山茶道中的双绝。胡耀邦、谷牧等党和国家领导人曾来此品茗休息。

【水帘洞】

水帘洞是游客最为向往的地方。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年(1544年)，那时《西游记》还不曾出书。

水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年(1832年)陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙宇的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”刻于水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。

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